カフカの〈中国〉と同時代言説
2010 年 4 月 2 日 金曜日著書：『非営利放送とは何か 市民が創るメディア』（共著、ミネルヴァ書房、2008年） 彩流社 サイリュウシャ 序章 漢詩を読むカフカ①
――フェリーツェへの手紙に見る中国人モチーフ
１ 袁枚の「寒夜」――ハイルマン詩集より
２ ヨーロッパが見た中国――オリエンタリズムと女性嫌悪
３ カフカは「中国人」だった――研究史の視点
４ ユダヤ人と中国人
第一章 ドイツ語圏の黄禍論に表れた「男性の危機」
１ 黄禍の図
２ 「情けは無用、皆殺し」――ヴィルヘルム二世の黄禍論
３ オイレンブルク事件――ドイツ宮廷の同性愛スキャンダル
４ カール・クラウスの『万里の長城』
５ 混淆の不安――エーレンフェルスの黄禍論と「男性解放」論
第二章 漢詩を読むカフカ②
――『ある闘いの記録』に姿をとどめた中国詩人たち
１ 「藪の中から裸の男たちが……」
２ 男だけの世界
３ ハイルマンの中国文化紹介
――帝国主義批判と「詩人同盟」の図
４ 李白の「江上吟」と「太った男」
５ 杜甫の「渼陂行」と「祈る男」
第三章 『流刑地』のオリエンタリズム
――植民地主義批判とシオニズムのあいだで
１ 流刑地論争
２ ポストコロニアルなカフカ？
３ アナーキズムと女性嫌悪――思想家ミルボー
４ ミルボーの『責苦の庭』
――オリエンタリズムと植民地主義批判
５ 「男同士の絆」から「女性の抹消」へ
６ シオニズムの入口で
第四章 「こいつは途方もない偽善者だ」
――中国学者ブーバーと「中国人学者」カフカ
１ マリーエンバートの中国人
２ 父の視線――『中国人学者』と『判決』
３ 中国服を着た息子
４ ブーバーの「タオの教え」
――体験の伝達（不）可能性をめぐって
５ カフカのブーバー受容①「老子」対「荘子」
第五章 『万里の長城』とシオニズム①
――「分割工事」方式で築く民族共同体
１ 「民族の輪舞」！
２ シオニズムの隠喩
３ カフカのブーバー受容②文化シオニズムの方向転換
――宗教性から「労働」へ
４ ブーバーの宗教思想と「バベルの塔」
５ ランダウアーの無政府主義と「分割工事」
６ 農耕民と遊牧民
第六章 『万里の長城』とシオニズム②
――シオニストの「労働」像に占める「男性」の位置
１ 結婚とシオニズム
２ シオニズム寓話としての『カルダ鉄道』
３ ユダヤ民族ホーム――シオニズムの「核心の問題」
４ 荒野の男性同盟
５ 『無産労働者団』とパレスチナ移住の夢
第七章 東方からの使者
――カフカが見たロシアとロシア革命
１ 「隣の州の反乱」――ロシア革命の影
２ 女人禁制のロシア
３ 「現在」に生きる――革命家ゲルツェンの回想録
４ 新聞読者カフカ――古いメディア、新しい価値観
５ 抹消される「現在」
終章 異郷の女ミレナ
――晩年の中国物語群と異民族「通婚」問題
１ ミレナとの恋とロシア共産党礼賛（？）
２ 共産党員とシオニスト
３ 『拒絶』とゲルツェン回想録――「革命思想」の射程
４ 『掟の問題』とラッセル論文――新しい「貴族」
５ 『徴兵』に描かれた「通婚」の挫折
６ おわりに ■（社）日本図書館協会 選定図書 カフカが〈中国〉に見たものとは……
カフカがイメージした〈中国／中国人〉は、西洋で表象されてきた「ユダヤ人＝東洋人」像につながっている。
カフカ文学に描かれた〈中国〉から、ユダヤ人男性としてのカフカが直面していた「民族問題」と「ジェンダー／セクシュアリティの問題」が浮かび上がってくる――
抽象的に読まれがちなカフカを、同時代の言説と照らし合わせ、「現実」との具体的な関わりで読み直す。
