彩流社

シントウトキリストキョウ コオウスルシンイコウゾウ 978-4-7791-1451-9 9784779114519 4-7791-1451-9 4779114519 0014 神道とキリスト教 呼応する心意構造 松本敬子 マツモトケイコ 立正大学文学部英米文学科卒業。
日本大学大学院総合社会情報研究科修士課程修了。華道家。
論　文：「神道とキリスト教の比較研究　－創世神話をめぐって」（修士論文）
「『聖書』と『古事記』の創世神話」（日本大学大学院総合社会情報研究科紀要第8号） 彩流社 サイリュウシャ 序　論
第１章 『聖書』と『古事記』の創世神話
　１ 「創世記」と『古事記』の天地の始まり
　２　水の分割と大地の誕生
　３ 「天の大空」ラキハと動くもの33
　４　 人間の誕生
第２章　人間——神の像と罪あるもの
　１　人間の誕生——「土」と「肉」としての人間の関係
　２　罪と汚れ——失われた楽園
　３　霊魂観——「神の像」と「御霊」
第３章 「神」のイメージ——象徴の神話
　１　雷と火の柱——「燃えさかる炎」としての神のイメージ
　２　他界としての山上の聖域——山と神の関係
　３　蛇に関する対立する二つの象徴的意味
　４　命の水
第４章 『聖書』の世界観と神道の世界観
　１　神観念——「真心」と「神との対面」
　２　聖なるもの
結　論
引用文献
参考文献
索　引 神道の世界観と『聖書』の世界観の比較研究の成果！
「かつて日本人も多神という“神”を通して世界を捉えていた」
　われわれ日本人は、明確に宗教を信仰している者（宗派に帰依している人）は少ないが、信仰心が無いわけではない。かつて物には神が宿ると考え、それに感応していた時代があった。
　本書は、日本人の底流に潜む神道（古神道）の世界観（明確な経典がないため『古事記』に依拠）と『聖書』の世界観とを、創世神話、人間の誕生神話と自然と人間との関係、人間の存在意義、罪と罰、さらに神のイメージや象徴などについて、主に双方の「創世神話」を軸として比較・検証を試みた。
　そこから見えてきたものは、最終的に意識の表層に現われた時、全てを一つの神か、神々の集まりが全てか、という世界の捉え方の違いでしかなく、この「神中心」という心意構造の元型は、共通するものであった。すなわち、「神との対面」、「神とのいのちのふれあい」などの神体験による真摯な信仰心はキリスト教をはじめとする『聖書』の世界観と神道の世界観を包み、ともにその中心になっている。
神なき時代といわれ、グローバル社会といわれ、国と国、民族と民族、宗教と宗教は急速に近づいているにもかかわらず、民族間や宗教間における軋轢が増している現在、自然との共生を含めその軋轢の解消への道は、対話へ誘う「共通意識」の認識では？